渣坪坳涼亭
楓樹(shù)坳涼亭
牛嶺坳涼亭
神農(nóng)古道
“十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭”,。這樣的亭子,，在古代的官道邊很多，但隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展,，古官道被廢棄,，亭子也隨之被棄，大部分都倒塌了,。在資興市湯溪鎮(zhèn)神農(nóng)古道上,，仍有三座尚未完全倒塌的涼亭，這三座亭子都與參加湘南起義的農(nóng)軍上井岡山有關(guān),。
湯溪鎮(zhèn)過(guò)去叫湯邊,、湯市，是炎帝神農(nóng)氏棲居過(guò)的地方,，湯溪也因炎帝走過(guò)而顯得古老而神奇,，留下了不少與炎帝神農(nóng)有關(guān)的美麗傳說(shuō)。如今,，資興“炎帝傳說(shuō)”已入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
湯溪有幾條去往桂東、炎陵縣的古道,，人們傳說(shuō),，這些古道因炎帝神農(nóng)走過(guò)而被稱為神農(nóng)古道。2017年初冬,，我與文史專家劉?？伞z影家周志強(qiáng)再次走進(jìn)湯溪,，尋訪神農(nóng)古道,。
上午，車子進(jìn)入湯溪境不久，湯溪鎮(zhèn)上坳村村支書(shū)謝啟南就帶著我們停車下到公路邊的山路上,。在茅草灌木叢中,，我們發(fā)現(xiàn)了兩堵石墻，謝啟南撿起一根棍子撥開(kāi)茅草野藤,，一扇石門框露了出來(lái),。“這里就是渣坪坳涼亭,，沿著這條小路往上走就可到達(dá)我們村的渣坪坳組,，從此穿過(guò)的古道就是去往炎陵的?！敝x啟南說(shuō),，“其實(shí)這座涼亭的舊址在距此20米下的位置，早已倒塌無(wú)存了,，這還是新渣坪坳涼亭呢,！可惜年久失修，也只剩下三面墻壁了,?！?/p>
從渣坪坳涼亭上到公路上，我們繼續(xù)驅(qū)車往湯溪鎮(zhèn)趕,。到達(dá)下堡村時(shí),，謝啟南帶領(lǐng)大家步行爬上右邊的一塊茶葉基地，一抬眼,，一座披覆著青藤的古亭矗立在山坳上,。這座涼亭全部由青石砌筑，除了屋頂外,，其他保留尚好,。亭子正面門楣上刻有三個(gè)大字,，可惜風(fēng)化得難以識(shí)別了,。“這座亭子叫楓樹(shù)坳涼亭,，因?yàn)槁愤呌幸豢酶叽蟮墓艞鳂?shù)而得名,。又因從湯市到此有九里路，所以又叫做九里坳涼亭,?！敝x啟南介紹。
“古代供路人歇腳的亭子都是建在道路上,，古道穿亭而過(guò),，所以又叫路亭。從這些亭子的構(gòu)件來(lái)看，它們都是清朝中晚期重修的,?！眲？煞治?。
楓樹(shù)坳涼亭跨越在通往湯市的古道上,，而牛嶺坳涼亭則是通往炎陵古道上的另一座亭子。牛嶺坳涼亭位于湯溪鎮(zhèn)青林村云蔭仙山下,，還有一段保存完好的古石板路,，約1里多長(zhǎng)。我們從云蔭仙下來(lái)后,，特意走上了這條石板路,。
牛嶺坳上有個(gè)小自然村，叫牛棚組,，傳說(shuō)牛到了這里就不走了,，故得名牛嶺?？磥?lái)這里是一個(gè)水草豐富,、很得牛喜歡的地方。牛嶺上的古道由大大小小不規(guī)則的青石,、麻石砌成,，原本約有1.5米寬，但因無(wú)人管護(hù),，道路兩旁被草木遮擋,，而顯得十分狹窄。
走了一會(huì),，見(jiàn)路邊堆放著一些小枯枝,，本也未作留意，卻見(jiàn)謝啟南折了一截樹(shù)枝,，朝著路邊三鞠躬,，然后把樹(shù)枝放在了枯枝上。他的舉動(dòng)令我們甚是好奇,。
“這是我們湯邊的習(xí)俗,，你們看這路邊有塊石板，傳說(shuō)是炎帝從此走過(guò),，坐下來(lái)休息的地方,。所以自古以來(lái)，過(guò)往的行人經(jīng)過(guò)這里,，都要折枝拜三拜,?！敝x啟南解釋。怪不得路邊枯枝越積越多,，原來(lái)如此,。折枝朝拜的習(xí)俗，筆者倒還是第一次聽(tīng)說(shuō)??！
踏著彎彎曲曲的神農(nóng)古道，不禁遙想起遠(yuǎn)古時(shí)代,，炎帝在湯邊沐浴,，戰(zhàn)旱神，嘗百草,，發(fā)現(xiàn)茶葉……這些傳說(shuō)故事到底只是傳說(shuō),，還是真實(shí)的歷史事件呢？遠(yuǎn)古時(shí)候的人們到底是什么樣子,？他們是如何生活勞作的,？這些前塵過(guò)往像謎一樣，令人好奇而又不解,。
一路走,，一路思，不覺(jué)太陽(yáng)西斜了,。突然,，一扇石拱門框橫跨在古道上，原來(lái)這就是牛嶺坳涼亭遺址,。牛嶺坳涼亭的結(jié)構(gòu),、材質(zhì)、風(fēng)格與前兩座涼亭差不多,，只剩下三面墻體,，且兩邊的墻體只有1米高的樣子了。
這條通往炎陵,、井岡山的神農(nóng)古道不僅是遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝走過(guò)的創(chuàng)業(yè)之路,，還是近代湘南起義暴發(fā)后，一些革命隊(duì)伍上井岡山走過(guò)的紅色之路,?！顿Y興市志》記載：“1928年4月9日，何長(zhǎng)工,、陳毅等與湘南特委負(fù)責(zé)人在彭公廟（今彭市）召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，研究部隊(duì)的行軍路線,。
當(dāng)天,，資興獨(dú)立團(tuán)隨陳毅上井岡山。”《郴州地區(qū)志》在記載湘南起義時(shí)寫(xiě)道：“陳毅指揮郴縣,、宜章,、永興、資興農(nóng)軍及黨政機(jī)關(guān)工作人員于4月8日集結(jié)資興縣城,。在此,，與何長(zhǎng)工、袁文才部匯合,。（次日）各部負(fù)責(zé)人在彭公廟召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議,，力勸湘南特委領(lǐng)導(dǎo)人同上井岡山，但特委負(fù)責(zé)人不聽(tīng)規(guī)勸,，當(dāng)天帶著特委機(jī)關(guān)40多人北向衡陽(yáng),，后在耒陽(yáng)、安仁交界處被反動(dòng)民團(tuán)抓住,，大部遇難……4月22日,，陳毅帶領(lǐng)各縣農(nóng)軍到達(dá)酃縣（即炎陵）沔渡，與朱德所率主力軍匯合,。28日,，朱、陳率工農(nóng)革命軍與湘南農(nóng)軍共1.2萬(wàn)余人順利到達(dá)江西寧岡礱市,，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師,。”
“以前只知道陳毅率領(lǐng)四縣農(nóng)軍及黨政機(jī)關(guān)工作人員從彭市進(jìn)入湯市,，然后上了井岡山,，但農(nóng)軍具體走的哪條路，我們并未作實(shí)地考察,，因此都不清楚,。今天通過(guò)走神農(nóng)古道，等于重走了當(dāng)年農(nóng)軍上井岡山的路線,，也終于搞清楚了這條路線,。”劉?？膳d奮地說(shuō),。
跨越在神農(nóng)古道上的渣坪坳和牛嶺坳古亭，是當(dāng)年農(nóng)軍上井岡山的必經(jīng)之地,，而楓樹(shù)坳涼亭雖然不是大部隊(duì)經(jīng)過(guò)的地方,，但據(jù)說(shuō)也有一只組織糧草的小分隊(duì)從那經(jīng)過(guò)，因此,，這三座古亭都有著同一段紅色歷史呢,！